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網路好康分享當你途經我的盛放:一個行者的心靈旅程

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    • 《當你途經我的盛放:一個行者的心靈旅程》




      她那首「你見,或者不見我……」
      紅遍大江南北
      兩岸三地千萬網友,感動轉貼分享


      馮小剛電影《非誠勿擾2》,最動人的獨白!
      熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉
      每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,
      它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!

      你見 或者不見我
      我就在那裡
      不悲不喜

      你念 或者不念我
      情就在那裡
      不來不去

      你愛 或者不愛我
      愛就在那裡
      不增不減

      你跟 或者不跟我
      我的手就在你手裡
      不捨不棄

      來我的懷裡
      或者
      讓我住進你的心間
      默然 相愛
      寂靜 歡喜
      ──〈班扎古魯白瑪的沉默〉

      你見或者不見我,那是一世的回望,
      不悲不喜,不來不去,
      眾生的歡愁,她為我們寫出了幾分明白,
      點透那一點無常……

      扎西拉姆.多多──
      一個熟悉而又陌生的名字
      無情天下有情人的修行者

      她是扎西拉姆.多多,當代女詩人,一個真實又勇敢的行者。

      二○○七年,扎西拉姆.多多在個人博客發表「你見,或者不見我……」一詩,在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮,千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處,其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措,後經法院判決證明,正名作品為扎西拉姆.多多創作;甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中,在最後的結局聽到全詩獨白;而今,我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。

      書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇,並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片,寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了,就像前世封印的胎記,鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!

      本書特色

      ★馮小剛電影《非誠勿擾2》,最動人的獨白!

      ★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉!

      ★她那首「你見,或者不見我……」紅遍大江南北,兩岸三地千萬網友,感動轉貼分享。

      ★「你見,或者不見我……」一詩,一夕之間爆紅,其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者,其實另有其人,她是扎西拉姆.多多。

      ★扎西拉姆.多多,最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家,作品首度在臺灣問世。

      ★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!









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        李欣倫(作家)、李欣頻(創意人∕作家)、張德芬(身心靈作家)、鍾文音(作家)傾心推薦!













      化典麗情詩為清冽哲思,感受婉轉浪漫溫柔的現世修行。



      本書作者是扎西拉姆.多多,最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家,也是當代女詩人,一個真實又勇敢的行者。2007年,扎西拉姆.多多在個人博客發表「你見,或者不見我……」一詩,在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮,千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處,本書即收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇,並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片,寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。喜歡讀詩的朋友,或是每一個嚮往自由的人都該閱讀這本書的文字,因為它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!(文/編輯部)

      *********************************************************
      2007年夏初,扎西拉姆?多多在個人博客發表一首小詩「你見,或者不見我……」,在兩岸三地掀起了瘋狂、熱烈的轉貼熱潮,Facebook、噗浪、推特……到處都可以見到這首詩的蹤跡;甚至在馮小剛導演《非誠勿擾2》電影中,在最後的結局聽到了全詩獨白;熱門電視劇《宮鎖心玉》片尾曲〈見或不見〉也引用了這首詩的詞。當時,尚未認識這個作者的小編我,也一度以為這首詩的原著,是六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措,這真是個積非成是的錯誤哪!但這也不能怪廣大的網友們,畢竟這樣的情詩,這樣的文字,好似是千百年前的文人所寫,沒想到作者是當代女詩人,是個住在上海巷子內的年輕女子。隨著這本書的問世,也終於還原了這位這首詩的真正作者,讓我們窺見這首讓眾人一眼就愛上的名詩。

      「你見,或者不見我,我就在那裡,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那裡,不來不去……」當你讀著這些文字,她彷彿為我們召喚更早以前的時刻,關於眾生徘徊許久的靈魂,都安住在這首詩句裡了。(文/寶瓶文化編輯禹鐘月)










      好書推薦

















      • 作者介紹






        扎西拉姆.多多

        原名:談笑靖,女,漢族人,生於一九七八年。
        作者微博:www.weibo.com/dorophy101
        作者博客:blog.sina.com.cn/dorophy101





















      推薦序

      最美的現代靈性詩

      寶瓶文化發來扎西拉姆.多多的新作(散文+詩集),我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上,我就常常讀到她的作品,當時還以為是哪一位古代大師的創作,如此的深邃感人,我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。

      這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性,而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品,廣為流傳,後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一,這位小女子的作品,居然會被誤認為是倉央嘉措的詩,可見得她的才情不一般。

      本書集結了許多她美麗的詩作,以及她多次訪問印度,參拜上師,並且到西藏遊歷的經過。讀完之後,我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心,和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話,得知她正在五臺山長期閉關修行,對她更加的崇敬了。

      這樣有才華的女子,能夠把靈性的修持,對上師的虔敬,以及對佛法的珍愛,用如此美麗流暢的文字表達出來,誠難可貴。很多她寫的情詩,都非常的打動我,但是我認為,這樣的一位奇女子,是不會拘泥於淺薄的男女情愛的,她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情,其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。

      就像倉央嘉措的詩:「轉山轉水轉佛塔,不為修來生,只為今生與你再相逢。」多多說:「我是你的四維、上下,你是我的過去、現在、未來,我們相愛,理所當然。虛空可以作證,我們的愛,比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」,都可以換成「自性」、「高我」,所有修行的人都是在修自性,能夠見到自己的本性,才是修行的真正目的。多多的詩,讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。

      這是一本值得珍藏的好書。

      身心靈作家∕張德芬

      關於本書

      會出版這本札西拉姆.多多的《當你途經我的盛放》,其實是從一個美麗的錯誤開始。

      年初時,看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟,結局之前,男主角的生前告別式上,獨白了一首美麗的詩:

      你見 或者不見我 我就在那裡 不悲不喜
      你念 或者不念我 情就在那裡 不來不去
      你愛 或者不愛我 愛就在那裡 不增不減
      你跟 或者不跟我 我的手就在你手裡 不捨不棄
      來我的懷裡 或者 讓我住進你心間
      默然相愛 寂靜歡喜

      也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下,這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊,作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。

      倉央嘉措是個傳奇,他不但是藏傳佛教的領導人,普渡眾生的活佛,也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮,倉央嘉措坐床的時候已經15歲了,這個年紀早已有了情愛的觸動,更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。

      但是住進布達拉宮的倉央嘉措,必須一手統領政治與宗教,還要精進佛學,恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人,也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去,也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩,也譜下了許多傳遞佛法的詩句,大多數你無法辨明那是對愛情的執著,還是對宗教的狂熱。

      倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間,我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀,但是挖下去,才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩,真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆.多多(現經法院判決正名)。我繼續追索,等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》,真正的著迷,真正的盛放才開始。

      多多是一個虔誠的修行人,他的詩與文中,同樣有著對佛法的追求,但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求,還有能夠的放下與自由。

      寫情愛有時不難,體會到愛裡的自由與忍捨,才是最難的。
      除了〈見與不見〉,多多的另一首我很喜歡:
      所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去
      快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉

      這豈是一首拒絕的詩?或許相遇應該在昨天,而不是今天,或許承諾比死亡更虛空,但如果有情的人不能在一起,那麼辜負之名就都算我的吧,有錯都在我,傷心留予我,痛苦留予我,你就走吧,我放手。

      還有一首寫愛的初始:
      我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……
      我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉

      在白雪的林間拋雪,白中添上一抹白,這有什麼意義?花不驚,風不醒,漣漪不起,戀人做這傻事幹什麼呢?願望那麼小,僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我,發現我的存在。

      這些細微的情感,18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟,現在則在多多的筆下嘆息。

      除了詩,多多的散文涉及出走,旅遊,從尼泊爾到印度,雖是對宗教的追求,更多的卻是心靈的探照,明亮潔凈,在〈這樣愛〉這篇文章裡,她說:「一段好的感情關係,就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼,沒有疑惑,篤定而又無有逼迫,自由而又不相捨離。」

      這樣愛。在札西拉姆.多多《當你途經我的盛放》的書中,這樣愛。




















      語言:中文繁體
      規格:無
      分級:普級
      開數:25開15*21cm
      頁數:320


      出版地:台灣














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